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Do Renascimento à Razão: O Surgimento do Sujeito e a Quebra dos Dogmas

O que é a Filosofia Moderna?

A Filosofia Moderna compreende o período que vai do século XV ao XVIII, começando com o Renascimento e avançando até o Iluminismo e a Revolução Industrial. É um tempo de transição radical, onde o pensamento se liberta do domínio da religião e da autoridade medieval, e se volta para o mundo, o homem e a razão autônoma.

É a era da dúvida, da ciência, da razão crítica.
É quando surge a pergunta: o que posso saber com certeza?

Características da Filosofia Moderna

  • Antropocentrismo: o ser humano passa a ocupar o centro da reflexão filosófica.

  • Racionalismo e Empirismo: dois grandes caminhos para o conhecimento.

  • Crítica à autoridade religiosa e medieval.

  • Nascimento da ciência moderna: filosofia e ciência caminham juntas.

  • Busca por fundamentos sólidos do conhecimento.

  • Política baseada na razão e nos direitos humanos.

Grandes Correntes da Filosofia Moderna

 Racionalismo

Confiança na razão como a fonte principal do conhecimento.
Grandes nomes:

  • René Descartes

  • Baruch Spinoza

  • Gottfried Wilhelm Leibniz

 Empirismo

A experiência sensível como base do saber.
Grandes nomes:

  • Francis Bacon

  • John Locke

  • George Berkeley

  • David Hume

 Idealismo transcendental (Transição para a Contemporaneidade)

Síntese crítica entre racionalismo e empirismo.
Principal nome:

    • Immanuel Kant

A Filosofia Moderna e a Ciência

A Filosofia Moderna nasce em um mundo em transformação:

  • Descobertas científicas (Copérnico, Galileu, Newton) abalam a visão geocêntrica e religiosa do universo.

  • A Revolução Científica traz uma nova metodologia, e a filosofia busca acompanhar essa precisão.

  • Método cartesiano e indução baconiana marcam os alicerces da ciência moderna.

Os Principais Filósofos Modernos

René Descartes (1596–1650)

“Penso, logo existo.”
Fundador do racionalismo moderno. Procurou uma base indubitável para o conhecimento.

 Francis Bacon (1561–1626)

“Conhecimento é poder.”
Pai do empirismo e da ciência experimental.

 John Locke (1632–1704)

Defensor do empirismo e do liberalismo político. Introduziu o conceito da mente como “tábula rasa”.

 Baruch Spinoza (1632–1677)

Defensor de uma filosofia panteísta e racional. Deus é a própria natureza.

 Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716)

Criador do conceito de mônadas. Tentou reconciliar fé e razão, ciência e metafísica.

 George Berkeley (1685–1753)

Propôs o idealismo subjetivo: “ser é ser percebido”.

 David Hume (1711–1776)

Crítico do racionalismo e da causalidade. Pai do ceticismo moderno.

 Immanuel Kant (1724–1804)

Revolucionou a filosofia com a Crítica da Razão Pura. A mente não apenas percebe o mundo: ela o organiza.

Política e Filosofia

A Filosofia Moderna também foi o berço das teorias políticas modernas, que influenciaram diretamente a Revolução Francesa, a Independência dos EUA e o nascimento das democracias liberais.

Principais nomes:

  • Hobbes: o Leviatã e o absolutismo racional.

  • Locke: liberdade, propriedade, governo limitado.

  • Rousseau: o contrato social e a soberania popular.

  • Montesquieu: separação dos poderes.

Outros Temas Relevantes

  • Ética moderna: da moral racional à liberdade de consciência.

  • Metafísica moderna: dúvida, substância, causalidade.

  • Estética e Iluminismo: o belo, o sublime e a crítica da cultura.

  • Religião: deísmo, crítica à teologia e tolerância religiosa.

O Legado da Filosofia Moderna

  • A Filosofia Moderna:

    • Fundamentou as bases da ciência e do pensamento crítico.

    • Desafiou dogmas religiosos e políticos.

    • Introduziu o sujeito como centro da experiência filosófica.

    • Preparou o terreno para a Filosofia Contemporânea.

Por onde continuar?

  • Explore no Lábios da Sabedoria as páginas dedicadas aos grandes filósofos modernos:
    Comece com Descartes, aprofunde-se em Spinoza ou desafie seus sentidos com Hume.
    E não deixe de percorrer os trilhos da Revolução Crítica com Kant, o grande divisor de águas.

 “O esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade.”
Immanuel Kant