Subjetividade e Verdade

Para Kierkegaard, a verdade não é apenas uma questão de fatos objetivos. A verdade mais profunda é a verdade subjetiva: a forma como o indivíduo se apropria da verdade com paixão.

A fé, o amor, o desespero, a escolha — não são temas tratados em terceira pessoa. São realidades vividas, experienciadas na carne.

 Angústia e Liberdade

Kierkegaard introduz na filosofia moderna o conceito de angústia como uma experiência fundamental da condição humana.

A angústia surge quando o indivíduo percebe que é livre para escolher, mas essa liberdade vem carregada de responsabilidade e incerteza. É a vertigem do possível, a consciência de que não há garantias absolutas.

 Fé como Salto

Um dos seus conceitos mais famosos é o “salto da fé”: a ideia de que acreditar em Deus não é um ato racional, mas um salto no escuro, contra a razão, que exige coragem e paixão.

Ele usa a figura bíblica de Abraão, que quase sacrifica seu filho Isaac por obediência a Deus, para ilustrar essa fé paradoxal: ética e lógica não explicam esse ato — só a fé radical o sustenta.

 A Desesperança e a Doença para a Morte

A “doença para a morte” não é a morte física — é o desespero existencial, o não querer ser quem se é, a recusa de si mesmo.

Para Kierkegaard, o ser humano está em constante tensão entre:

• Quem é agora, e

• Quem deveria ser (diante de Deus, do mundo, de si mesmo).

Esse descompasso é a fonte do sofrimento espiritual.

 Crítica a Hegel

Kierkegaard rejeita o idealismo absoluto de Hegel, que via a história como racional e progressiva.

Para ele, isso apaga a individualidade e transforma o ser humano em mero “momento do espírito”. Kierkegaard devolve a importância do indivíduo concreto, que escolhe, sofre, crê e se desespera.

 Cristianismo Autêntico

Para Kierkegaard, o verdadeiro cristianismo é um escândalo. Não é segurança social nem moralidade burguesa. Crer em Jesus é abraçar o paradoxo: o eterno que entra no tempo, o Deus que se faz homem.

Ele combate o cristianismo oficial e institucionalizado, que anestesia a fé. Para ele, ser cristão é uma tarefa de vida inteira, marcada pelo sacrifício e pelo confronto com o absurdo.